2019-07-31 11:29:45
先说偏见，再说排外。
我们砍省（黑龙江）人，最看不起地域歧视的人和上海人——好吧你也能看出来这是扯淡的。
但说真的，上海人 “精明小气” 这个偏见，大概可以算是全国人民最统一、生命力最顽强的观点之一了，你看我直到来到北京后的2002年左右，才感受到网络上铺天盖地的 “河南人没有好东西！”的偏见，而我们大东北国的粗壮戴金链子大哥形象，则在2007年左右才开始被人熟知——但上海人小气，我从小时候就听说了。
我曾经探究过这个原因，个人推测主要原因如下：
在知识青年上山下乡（1955-1970）的时代，全国各地的青年被打散、混编、然后扔到乡下，使得各省市生活习惯、生长环境、家庭条件完全不同的青年的相互混杂。在这个前提下，生活习惯不同所带来的冲突自然在所难免。
在当年艰苦的生活环境下，来自上海的青年很显然在生活习惯和交流方式上与其他地区的土家伙们有明显区别，洗脸洗脚还要俩脸盆！我恨不得用脸盆洗脚再和面！（这种对先进生活方式嘲讽的态度，恰似现在很多青年在论坛狂叫 ：“喝星巴克的是傻逼，老子最喜欢吃肉夹馍！”）。 另外上海人比较独立，你不占我的便宜，我也不占你的便宜——这本是更加文明理性的表现，或者说，至少，更加城市化的观点。但你看在大学宿舍里，这样的人显然就不太如那些 “豪爽，兄弟东西不分家” 的哥们儿那样受欢迎。那会儿物质也匮乏，吃都吃不饱，大家又都是年轻力壮的青年人，大概出现矛盾的频率就更高。总体而言，这就好像一个来自纽约的海归住到了一个陕北山村里，农民伯伯看不惯他也属正常（当然他也看不惯农民伯伯）——问题是在当年，如果上海算纽约的话，大概全国大部分地方都是陕北山村。
当政策破产，青年们回到自己的家乡后，他们就会把对上海人的偏见带回给自己的家人，一传十，十传百，经历成为故事，故事成为传说。上海人这个群体就被脸谱化了，且作为谈资，在各种饭局上一次一次被拿出来强化，强化，强化。
我大黑龙江人每每以豪爽自居，在我的大学年代，大家在一起饮酒作乐，喝多了就会怒骂几句上海人孱弱，借以标榜自己的豪壮气概。后来我对着上海朋友，想及此事，总是羞愧。不过再想想，你们一听说我是黑龙江人，恐怕头脑里马上会出现一个光头、穿跨栏背心、脖子上有粗大金链子、穿着短裤和拖鞋，用浓厚的东北味指着随便某个人骂脏话的家伙，也就不那么羞愧了。看，大家都差不多嘛。
另外一个次要原因是春晚小品——我记得早年间有一位老强者，似乎是游本昌先生？（经知友@沈晓波@陳浩 朋友更正，应该为严顺开先生） 在小品（当时大多还是哑剧）界有着天道奥加的地位。早期他在春晚上以 “脸谱化的上海知识分子” 形象而闻名全国，这位舞台上的上海知识分子瘦削、戴眼镜、说着一口滑稽的上海味普通话，扣扣索索，总干一些 “想占小便宜但最后倒了霉” 的事儿。我理解，这是一种非常棒的讽刺形式，但是不幸的是，这个太过成功的形象大概也加深了全国观众眼中上海人 “小气而精明” 的印象——你看在我们哈尔滨人纵横北京城乡结合部之前，借赵本山先生的影响力，好多人一听我是东北人就觉得我会用方言说押韵的俏皮嗑儿呢……
话说回来吧，我觉得对上海人的偏见大概主要来自于以上两点，我虽然自诩是个理性客观中立的强者，虽然也知道地域只是标签个体才是关键，但小时候对上海人也同样有一定偏见，我觉得这不怪我本身，只怪我见识少——可之前谁不是见识少呢？
感谢网络，我后来认识了很多上海朋友，日常聊天玩游戏后才逐渐扭转了这种偏见。再后来，我去过很多次上海，发现和上海朋友的交流沟通是让我最舒服的，大家都是文明人，客气、礼貌、知道尊重人，同时也热情大方。与之相比，一样热情，但要通过拼酒吹牛表现出来的家乡反而有点儿可怕了……另外上海的出租车服务真的是太棒了。
现在说排外
上海人的确也排外，不过我倒觉得……城市化到一定程度，大概就会这样，外地人涌入带来各种社会矛盾激化，上海人同样复制了全国人对上海人形成偏见的逻辑，由个体（某个不道德的外地人）推到群体（全体外地人），然后开始排外。北京以前也以包容为己任，但最近一两年北京3K党数量急剧增加，每次看微博，总能看到几个人流着泪说北京是北京人的北京……
话说回来，上海的排外分两种，一种是3K党叫嚣，毫无技术含量，也不值一提。另一种则是在情绪包裹下的现实利益计算——这才是真排外。我前两天看一本书，大概是叫什么谁能娶我的女儿之类，是一个社会调查小组在人民公园相亲墙调查后写出的报告，记得数据是绝大多数（具体数字忘记了）上海家长都明确表示：孩子不能和外地人结婚（哪怕结婚后仍然住在上海），被调查者给出了各种原因，比如生活习惯不同（北方人喜欢父母和新婚夫妇住在一起）、外地人没有房产、外地人亲戚多等等原因。这些考虑当然都非常现实，也无可厚非，但——这仍然是排外。
但其实对于排外这事儿，作为一条外地狗，其实我只想说……你以为我真在乎你这么说么？有本事你咬我啊。
我们砍省（黑龙江）人，最看不起地域歧视的人和上海人——好吧你也能看出来这是扯淡的。
但说真的，上海人 “精明小气” 这个偏见，大概可以算是全国人民最统一、生命力最顽强的观点之一了，你看我直到来到北京后的2002年左右，才感受到网络上铺天盖地的 “河南人没有好东西！”的偏见，而我们大东北国的粗壮戴金链子大哥形象，则在2007年左右才开始被人熟知——但上海人小气，我从小时候就听说了。
我曾经探究过这个原因，个人推测主要原因如下：
在知识青年上山下乡（1955-1970）的时代，全国各地的青年被打散、混编、然后扔到乡下，使得各省市生活习惯、生长环境、家庭条件完全不同的青年的相互混杂。在这个前提下，生活习惯不同所带来的冲突自然在所难免。
在当年艰苦的生活环境下，来自上海的青年很显然在生活习惯和交流方式上与其他地区的土家伙们有明显区别，洗脸洗脚还要俩脸盆！我恨不得用脸盆洗脚再和面！（这种对先进生活方式嘲讽的态度，恰似现在很多青年在论坛狂叫 ：“喝星巴克的是傻逼，老子最喜欢吃肉夹馍！”）。 另外上海人比较独立，你不占我的便宜，我也不占你的便宜——这本是更加文明理性的表现，或者说，至少，更加城市化的观点。但你看在大学宿舍里，这样的人显然就不太如那些 “豪爽，兄弟东西不分家” 的哥们儿那样受欢迎。那会儿物质也匮乏，吃都吃不饱，大家又都是年轻力壮的青年人，大概出现矛盾的频率就更高。总体而言，这就好像一个来自纽约的海归住到了一个陕北山村里，农民伯伯看不惯他也属正常（当然他也看不惯农民伯伯）——问题是在当年，如果上海算纽约的话，大概全国大部分地方都是陕北山村。
当政策破产，青年们回到自己的家乡后，他们就会把对上海人的偏见带回给自己的家人，一传十，十传百，经历成为故事，故事成为传说。上海人这个群体就被脸谱化了，且作为谈资，在各种饭局上一次一次被拿出来强化，强化，强化。
我大黑龙江人每每以豪爽自居，在我的大学年代，大家在一起饮酒作乐，喝多了就会怒骂几句上海人孱弱，借以标榜自己的豪壮气概。后来我对着上海朋友，想及此事，总是羞愧。不过再想想，你们一听说我是黑龙江人，恐怕头脑里马上会出现一个光头、穿跨栏背心、脖子上有粗大金链子、穿着短裤和拖鞋，用浓厚的东北味指着随便某个人骂脏话的家伙，也就不那么羞愧了。看，大家都差不多嘛。
另外一个次要原因是春晚小品——我记得早年间有一位老强者，似乎是游本昌先生？（经知友@沈晓波@陳浩 朋友更正，应该为严顺开先生） 在小品（当时大多还是哑剧）界有着天道奥加的地位。早期他在春晚上以 “脸谱化的上海知识分子” 形象而闻名全国，这位舞台上的上海知识分子瘦削、戴眼镜、说着一口滑稽的上海味普通话，扣扣索索，总干一些 “想占小便宜但最后倒了霉” 的事儿。我理解，这是一种非常棒的讽刺形式，但是不幸的是，这个太过成功的形象大概也加深了全国观众眼中上海人 “小气而精明” 的印象——你看在我们哈尔滨人纵横北京城乡结合部之前，借赵本山先生的影响力，好多人一听我是东北人就觉得我会用方言说押韵的俏皮嗑儿呢……
话说回来吧，我觉得对上海人的偏见大概主要来自于以上两点，我虽然自诩是个理性客观中立的强者，虽然也知道地域只是标签个体才是关键，但小时候对上海人也同样有一定偏见，我觉得这不怪我本身，只怪我见识少——可之前谁不是见识少呢？
感谢网络，我后来认识了很多上海朋友，日常聊天玩游戏后才逐渐扭转了这种偏见。再后来，我去过很多次上海，发现和上海朋友的交流沟通是让我最舒服的，大家都是文明人，客气、礼貌、知道尊重人，同时也热情大方。与之相比，一样热情，但要通过拼酒吹牛表现出来的家乡反而有点儿可怕了……另外上海的出租车服务真的是太棒了。
现在说排外
上海人的确也排外，不过我倒觉得……城市化到一定程度，大概就会这样，外地人涌入带来各种社会矛盾激化，上海人同样复制了全国人对上海人形成偏见的逻辑，由个体（某个不道德的外地人）推到群体（全体外地人），然后开始排外。北京以前也以包容为己任，但最近一两年北京3K党数量急剧增加，每次看微博，总能看到几个人流着泪说北京是北京人的北京……
话说回来，上海的排外分两种，一种是3K党叫嚣，毫无技术含量，也不值一提。另一种则是在情绪包裹下的现实利益计算——这才是真排外。我前两天看一本书，大概是叫什么谁能娶我的女儿之类，是一个社会调查小组在人民公园相亲墙调查后写出的报告，记得数据是绝大多数（具体数字忘记了）上海家长都明确表示：孩子不能和外地人结婚（哪怕结婚后仍然住在上海），被调查者给出了各种原因，比如生活习惯不同（北方人喜欢父母和新婚夫妇住在一起）、外地人没有房产、外地人亲戚多等等原因。这些考虑当然都非常现实，也无可厚非，但——这仍然是排外。
但其实对于排外这事儿，作为一条外地狗，其实我只想说……你以为我真在乎你这么说么？有本事你咬我啊。
