陆游简介

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)，号翁芳，汉族，越州殷珊(今浙江绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人、尚书右大臣陆典之孙。北宋灭亡时，陆友生少年时深受家庭爱国主义的影响。我在宋高宗的时候，考的是礼部，政治生涯并不顺利，因为被被杀的大臣秦桧拒绝了。孝的时候，生了进士。中年入蜀，投身军旅。嘉泰二年(1202年)，诏陆游入京，主持编纂孝宗、光宗《两朝实录》、《三朝史》，赴宝章阁筹备。晚年归乡。今天写的诗有9000多首，内容极其丰富。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等等。

诗词简介

《卜算子咏梅》是南宋诗人陆游的一首词。这是一首咏梅的诗。第一部聚焦梅花的艰难处境，第二部聚焦梅花的灵魂和生死观。人们用物来形容人，用物来表达心声，用鲜活的情调写出傲然不屈的梅花，寓意着他们一生风风雨雨，却踏实不屈，达到了物我合一的境界。笔法细腻隽永，是咏梅诗歌的绝唱。

原文：

《卜算子咏梅》

(宋)陆游

桥外桥外，梅花落寞落寞花开，无事。一个人已经黄昏了，刮风下雨。

梅花不想去奋斗去奋斗绽放，花的羡慕和排斥都不在乎。即使秋天过后，被磨成泥土，又变成尘土，梅花仍像往常一样不断散发出香味。

译文：

驿站外断桥旁，梅花孤独绽放，无人问津。黄昏时分，梅花无可奈何，已经够伤心的了，却被风雨摧残。

梅花不想大费周章去争美争宠，也不在乎花的羡慕和排斥。即使枯萎，被压成泥土，再次化为尘土，梅花依然照常散发出缕缕清香。

注释：

卜算子(b)咏梅：选自吴晗双摄府影歌版《渭南词》卷二。“不算”是一个词牌名。也称为《百尺楼》 《眉峰碧》 《楚天遥》 《缺月挂疏桐》 《词律》等。树《卜算子》，卷三《落梅》:“说：‘罗一鸟(罗)在诗中用了好几个名字，人们称之为‘卜符’，故名名。’按谷字来说，‘就像拿着手卖占卜’，也是算命先生卖占卜求义。"

伊(驿站：驿马或官员中途休息的专用建筑。

断桥：断桥。说到“断”和“簪”，簪桥是古代在设置簪的地方修建的一座桥，用来抓河里的螃蟹。

孤独：孤独又寂寞。

无家可归：独自生活，被忽视和享受。

耿：副词，又，又。祝：和“朱”在一起，受苦，吃苦。更多：再次相遇。

无意：不想，没想法。我不想大费周章去争美。

苦：尽力，尽力。

与花竞争。这里指的是权力之争。

一：任期满，完全辞职；1.副词，完整，完整，无一例外。任：动词，随便。

方群：群华、百花。百花，这里指的是诗人的政敌——相安无事的主和派。

嫉妒(嘟):嫉妒。

倒下：枯萎，倒下。

研磨(ni m: n):粉碎，粉碎。

灰尘：变成灰尘。

事实上：香味仍然存在。

赏析一

“梅花”二字出自情，咏梅的幽怨是舒缓胸中的压抑，悲叹人生的坎坷；赞美精神也表达了无悔青春的信念和对自己爱国情操和高尚人格的自我肯定。

这首诗的前半部分着重描写梅孤独而悲惨的处境。陆游曾赞梅花“虐雪老饕越骄，花之气节越强”(《梅谱序》)。梅花是那么的美丽独特，出了花，但“现在”其实开在农村的驿站外，在破败的“断桥”旁边。自然，他们人迹罕至，孤独凄凉，无人问津，可怜可怜。无人看管，无人照料，它的生死就要靠自己了。“断桥”已经失去了沟通两岸的功能。只有碎木头和石头是无法接近的。因为这些原因，没有主人它只能孤独。“无师自通”不仅是指被冷落，更是指不被梅花赏识，不能与人交流，只能自得其乐，独自走完自己的人生历程。“独愁已暮”是拟人手法，描写梅花的精神状态。偏远地方的野李，虽然无人栽培，无人关心，但最终还是以顽强的生命力生长开花了。剑刃来自磨刀，梅花香来自苦寒！野梅的不凡经历，使其具有不凡的气质。范成大0103010说：“没种过的野人，……叫野李，……香味最清。”然而，由于

地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！ “寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。

下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

赏析二

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。

上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。

末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。

陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。

创作背景:

　　陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为了一种坚贞不屈的形象的象征。不难理解，其《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。

名家评价:

明·卓人月《古今词统》：末句想见劲节。

明·沈际飞《草堂诗馀·续集》：排涤陈言，大为梅誉。

明·钱允治《类编笺释续选草堂诗馀》：言梅虽零落，而香不替如初，岂群芳所能妒乎？

近代·唐圭璋《唐宋词简释》：此首咏梅，取神不取貌，梅之高格劲节，皆能显志。起言梅花开之处，骤外断桥，不在乎玉堂金屋；寂寞自开，不同乎浮花浪蕊。次言梅开之时，又是黄昏，又是风雨交加，梅之遭遇如此，故惟有独自生愁耳，下片，说明不与群芳争春之意；“零落”两句，更揭出梅之真性，深刻无匹，咏梅即以自喻，与东坡咏鸿同意。东坡、放翁，固皆忠忱郁勃，念念不忘君国之人也。

近代·刘永济《唐五代两宋词简析》：此亦作者身世之感，但借梅抒出之。上半阕写所遇之世，如此堪愁。下半阕写其生平，不慕荣华而品质坚贞，如梅之耐寒，虽“零落成泥”而香不灭也。