创作背景:
陆游主张抗金、恢复中原、罢官。宋孝宗主干道使用了五年(1169年),由夔州(今四川奉节)决定。第二年5月,他从家乡殷珊(今浙江绍兴)出发,于10月27日到达岗位。途中记日记,整合日记游记《入蜀记》。本文是作者路过小孤山和大孤山时写的两篇日记。陆游简介:
陆游(1125-1210),字务观,号翁芳。汉族,殷珊越州(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。当他较少受到家庭爱国主义的影响时,皇帝应该去礼部试试,这是秦桧羡慕的。孝的时候,生了进士。中年入蜀,投身军旅,至宝张阁待制。晚年归乡。今天写的诗有9000多首,内容极其丰富。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等等。
过小孤山大孤山注释:
8月1日,我穿越了霍峰洛基。南朝时期,从武昌到京口,都有烽火,这座山应该就是其中之一。从船上看山,只是突兀。然后扔到河底,埋在岩窦的洞穴里。它很奇怪,颜色鲜艳,与其他石头不同。还有一块石头,没有贴在山上。它在100多英尺的高度突出。它长满了红色的藤蔓和绿色的藤蔓,像一个宝屏。这是一个安静的日子,船已经很晚了,秋天很深,所以我们可以看到一切。杜老所谓的“幸好你来晚了,要尽力”也。8月1日,(船)经过霍峰洛基。从南朝开始,从武昌(今湖北市)到京口,依次设立了许多烽火台,这座山应该就是其中之一。从船上看山,只能看到高耸的山峰。抛锚停船后,(我)走下山,(看到)裂开的岩石和各种各样的洞穴,奇形怪状,颜色明亮潮湿,与其他岩石不同。还有一块巨大的石头,它与霍峰洛基没有联系。它高高耸立,气势磅礴,高约一百尺,上面覆盖着红色的藤蔓和绿色的藤蔓,就像镶嵌着宝石的屏风。这一天风平浪静,船在缓缓行驶,又因为深秋,河水浅,所以我们可以看到这里所有的美景,(就像)杜甫说的,“幸好船来晚了,好极了”。篝火岩石:沿河的一座小山,有烽火台。岩石,从水边突出的岩石。烽火:即烽火,古代边防警报的信号。夜间燃烧的火叫烽火,白天燃烧的烟叫魏。投掷:在河里抛锚和停留。嵌岩窦:破裂的岩石和各种洞穴。嵌,形容岩石张开嘴等的样子。窦,洞,洞。杰特:高俊气势磅礴地从地上站了起来。不过,形容身材高挑的样子。从地面升起。宝屏:镶嵌宝石的屏风。划痕:水位下降。可怜的死水。杜老指的是杜甫。幸好船来晚了,精彩:引自杜甫《次空灵岸》。意思是幸运的是,船很慢,所以你可以享受你经历过的所有美丽的风景。
经过彭郎吉和小孤山,两座山从东到西相对。宿松县小孤周树,驻军部队。河里的山,如金山、角山、罗兴等,都闻名于世,但险峻之美是小谷无法相比的。从几十里外望去,碧峰独自升起,直上干涸的天空,不再是另一座可以规划的山峰。越近越美。冬夏阳光明媚,姿态多变。它也是信仰的产物。但是祠堂极其贫瘠,如果用亭台楼阁装饰,比金山还要高。寺西麓,额称“惠姬”,神称“安吉夫人”。绍兴之初,张魏公从湖湘归来,尝遍了大营的整修,并立有大营碑。郎鹏落基还有一个祠堂,属于江州彭泽县。它三面临河,倒映在水中,也占了一山之胜。虽然没有风,但船过洛基时也会有浪涌,所以丐帮就是以它命名的。过去人们的诗里有这样一句话:“不要在船上发疯,我嫂子前年嫁给了郎鹏。”布道者说小姑庙里有郎鹏的画像,郎鹏庙里有我嫂子的画像,其实不是。晚泊沙夹,距小谷一里。小雨过后,坐小船游览寺庙,向南望彭泽、都昌的群山。烟雨空,鸥鹭尽。爬上地面是伟大的胜利,迁徙要看时间的流逝。方立寺门口,有英俊的鹳拉着水鸟,掠夺着东南的河水,这是非常强大的。祝寺云,山中鹳多。途经彭郎集、小孤山,两山自东向西相对。小孤山属于周树宿松县,有士兵把守。河里的独山,如金山、角山、罗星山,都是闻名天下的,但就其险峻之美而言,都比不上小孤山。从几十里外望去,小孤山的青峰挺拔地矗立在空中,再也比不上其他山峰。你看得越近,它就越漂亮。在冬天、夏天、晴天和雨天,姿势变化很大。它确实是大自然中最美丽的地方。只是(山上的)寺庙太过荒凉破败。如果我们增加更多的塔和亭子,它们会比金山更美。在寺庙的西山脚下,牌匾上写着“惠姬”,神(供奉在其中)被称为“安吉夫人”。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,修好了。有一座纪念碑记录了这件事。江州彭泽县的彭郎集还有一座寺庙,三面面向长江。山的倒影映在水中,这也是一个著名的山和景点。船过蓬浪屿时,即使无风,浪也很大,这大概就是蓬浪屿的名字。有一首古诗:“不要在船上发疯,我嫂子前年嫁给了郎鹏。”传说小孤山庙里有一尊郎鹏的雕像,彭郎吉庙里有一尊嫂子的雕像,其实并非如此。那天晚上,(我的船)停在离小孤山一英里左右的沙家。下雨了,我乘船去参观小孤山的寺庙。往南看,彭泽、都昌有山,烟雨蒙蒙,沙鸥、白鹭不见了。爬山,浏览水边的景点,都可以算是巅峰,我徘徊了很久才回去。刚站在寺庙门口,就有一只帅气的老鹰在追逐水鸟,飞过河的东南面,十分壮观。寺庙管理员说山上栖息着许多老鹰。魏:又陡又陡。信仰的生物:它确实是大自然中最美丽的地方。创造,这里指的是天地、自然。一个尤物,一个特别的东西,这里指的是最美的地方。玩转山川:楼观楼阁与山川交相辉映。过往诗:指北宋文学家苏轼的诗。小船估计客人不是疯了,我嫂子前年嫁给了郎鹏:引自苏轼
商。漫狂,纵情、放荡。世俗将彭浪转称彭郎,将小孤转称转称小姑,并传说彭郎小姑婿。徙倚:徘徊不忍去。抟:持,抓。这里指俊鹘用利爪抓住水禽。庙祝:庙堂里管香火的人。二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行。泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上缆绳。不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域。(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清,两江的水合流处像用绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,像墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。开帆入天镜:引自李白《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》。意思是开船进入明亮如镜、水天一色的鄱阳湖。沙洲葭苇:沙洲,江河边上由泥沙淤积而成的大片地面。葭苇,初生的芦苇,这里即指芦苇。渺弥:形容水势浩淼,广阔无边。州治:州的官署所在地。治,旧时称地方政府所在地为“治”。奉化军节度:奉化军管辖。军,南唐至宋朝时的区划名称。节度,这里是管辖的意思。赪:红色。
陆游的主要作品有:
游山西村、示儿、临安春雨初霁、钗头凤·红酥手、鹊桥仙·夜闻杜鹃、长相思·桥如虹、示儿、卜算子·咏梅、冬夜读书示子聿、十一月四日风雨大作二首、秋夜将晓出篱门迎凉有感二首、诉衷情·当年万里觅封侯、晚泊、读书、文章、木兰花·立春日作、乌夜啼·纨扇婵娟素月、除夜雪、长相思·云千重、雪夜感旧、秋夜将晓出篱门迎凉有感、鹊桥仙·华灯纵博、幽居初夏、谢池春·壮岁从戎、鹧鸪天·家住苍烟落照间、长相思·面苍然、病起书怀、金错刀行、鹊桥仙·一竿风月、夜泊水村等。
下一篇:中秋快乐祝福语句中秋问候短!